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21世纪了,别再用古人的方式看「国运籤」

2020-08-10

2018年新春,台湾好不热闹。除了国运籤的内容引发热议,今年更是增添不少奇闻异象。花莲强震倒塌的统帅饭店斜对面的彩券行,一连五日开出百万大奖,带旺人潮。三峡祖师庙在烟雾缭绕中,拍到清晰的狗头像。2月19 日深夜,宜兰大同乡发生规模5.3的地震,恰巧当日下午在南方澳捕获一条巨型地震鱼。当餐厅客人享用地震鱼时,正好发生地震。

在资讯一日千里、科技急遽发展的21世纪,即使教育普及、民智大开,人们仍然跟两千年前的古人一样,具有类似的天人关係思维模式、以及对天地的敬畏态度。去年二月浊水溪澄澈见底,引发当地人的恐惧。

根据南投民间传闻,浊水溪变清,将有大事发生。浊水溪变清,曾值十七世纪郑成功赶走荷兰人、1945年日本战败离台、及2000年首次政党轮替。政治事件与徵兆的巧妙吻合,都让南投人怀疑溪水再次变清,必与新政权有关。一年过去了,台湾经济虽不尽人意,年节前又发生强震憾事,但政权更迭的预言不攻自破。

有人将浊水溪变清喻为台湾陷入严重不良贫血症中,故,执政者必须省思经济问题,有人则在统独议题大做文章。但绝大多数的人,则是从科学的观点来解读溪水变清之象。现在人们不再轻易将自然现象与人事相比附,这是理性、文明的一大跃进,但内心深处对富庶、安定的渴望仍然不变。浊水溪变清,诚如「中兴新村的黄姓民众」所言,台湾人别忘居安思危,台海两岸关係要平稳,领导人更须谨言慎行,避免擦枪走火。

能够从异象中去反思,体悟到跟社稷有关的困境,未尝不是件好事。笔者认为,这就是异象的「警戒」意义,同样的,国运籤也蕴含此意义。

如嘉义县新港奉天宫的国运籤:「风云致雨落洋洋,天灾时气必有伤,命内此事难和合,更逢一足出外乡。」明确指出台湾当前的困境就是政治内耗,虽为中下籤,但政局倘能和谐,便是上上籤。台湾九名寺开出的戊戌年国运籤,从上上籤、中上籤、到下下籤皆有。

由于吉凶差别甚大,因而有人主张抽到的籤诗是机率问题,不须在意。笔者认为,与其视为机率,不如视为心诚则灵的结果。无论得到的籤诗是好是坏,总会指引求籤者一条明路。这就是籤诗具有的「引领」意义。

有网友贴出在南投县竹山镇克明宫抽到的籤诗:「今生禾穀不如前,物价喧腾倍百年,灾数流行多疫疠,一阳复后始安全。」由于籤诗真实反映现今台湾农业与民生问题,即使不是国运籤,也引发各界关注。籤诗指出今年恐有更严重的农害、物价飙涨、传染病等问题,但最后一句话却告诉我们,只要经得起考验,终会否极泰来。这就是籤诗具有「抚慰」人心的作用。

台北市大龙峒保安宫的国运籤:「虔意求神祷必灵,醉中邪魅不须惊,诚心自有真神在,谁道虚空无报应。」求神庇佑只是籤诗的表面意义,更深层的意义是「慎独」,即使一个人,也要戒慎恐惧,时时保有对道德的高度自觉。

云林县福兴宫的国运籤:「有心作福莫迟疑,求名清吉正当时,此事必能成会合,财宝自然喜相随。」也是欲人存仁心,积极行事,待时机成熟,自然水到渠成。运用到执政者身上,就是为百姓着想,确立正确的施政方针,贯彻理念,民众自然安居乐业。这就是籤诗的「教化」意义。

21世纪了,别再用古人的方式看「国运籤」

所以,何必一见神字,就解读为不须努力?只须烧香拜佛,财富自然从天而降!

我们常看到某社区或乡镇供奉同一尊神明、进香同一间寺庙,只要遇到任何疑难杂症,就会到庙里求神问卜,寻求趋吉避凶之道。对信众来说,这绝非迷信,而是能够净化、安定人心。对神明的虔诚信仰,形成一种以庙宇为中心、具地域性且团结民心的强大凝聚力。

由于国运籤具有警戒、引领、抚慰与教化等意义,故纯粹从政治层面来解读,或沦为製造对立和斗争的工具,甚为可惜。倘能将国运籤视为凝聚民心的一帖良药,不好的地方引以为戒,好的就努力去实践,不枉年年诚心向上天祈求的籤诗。

延伸阅读可笑的财神庙与发财金:到底是神佛聪明,还是庙方聪明?籤诗不能乱乱抽:求籤步骤&解籤方式一次告诉你


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